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韩熙载是典型了南渡人士,不过在五代十国期间,南渡的人才虽然多,却算不上历史书大规模南渡。</p>

在历史上有几次由于异族侵略,政权南迁,文化也随之南迁,称为衣冠南渡。</p>

一次是晋元帝渡江,建都今天的南京,中原士族也纷纷南迁。一次是北宋末年高宗渡江,建都现代的杭州,这是又一次衣冠南渡。</p>

还有一次是明末福王渡江,建都南京,这是制度,有律法可依,各种税收、田地、徭役、赈灾、修水利、商业体系、诉讼案件、社会治安等等,都需要人去管理,只有框架打起来,有许多人才各尽其职,这个义军才能稳固。</p>

历史书太多起义的兵马,都是一时头脑发热,没有完善的体系,抢夺了粮草和财宝之后,挥霍无度,将领们开始贪图享乐,不思进取,下面管理混乱,被管辖的百姓根本无法可依,生存艰难,随时被人啥,属于混乱状态,所以不会长久。</p>

苏宸很清楚这些,把目前自己建立神策军、市舶司、瓷器官窑、酒坊、海外贸易等说出来,如何通过对外贸易,获取战马、弓箭、牛羊、金银物品等,解释给韩熙载和徐铉。</p>

韩熙载毕竟做过户部和吏部侍郎,对田户与赋税等的关系,十分熟悉,听了苏宸的介绍后,也是拍案叫绝。</p>

“对外贸易好啊,以轩,你这一条可以源源不断带来战马和物资,同时让辽国人多享乐,也能削弱幽云十六州的彪悍之气,多一些话本、胭脂水粉、酒水等,加快他们对中原的认可,等有朝一日,你挥师北上,或许能收回幽云十六州了。”</p>

苏宸闻言,觉得那还是后话,倒是没有考虑那么深远,一个大宋,就是一座山丘挡在面前,需要他全力应对了。</p>

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