湿水的石头提示您：看后求收藏（第12章 江湖幻术·古代魔术的认知操纵,堪破三千世相,湿水的石头,乐可小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
吞剑胸口冒青烟，纸月照夜惑群贤。
障眼玄机非仙术，不过心念瞬息迁。
莫道戏法皆儿戏，能摄神魂即真玄。
若得灵台常澄澈，万般诡谲化云烟。
天启三年的金陵城隍庙会，杂耍艺人王瘸子支起青布围帐。帐前三尺黄土地，忽而涌出清泉，水中升起七朵铁莲花。围观者尚未喝彩，又见他吞下三把钢刀，喉头鼓动如蛙鸣，竟从腹中扯出丈余红绸，绸上血书“白莲降世”。这场载于《清稗类钞》的诡谲表演，实为明代秘密教派吸纳信众的“认知驯化术”——幻术非为娱人，乃是收割心神的镰刀。
《虞初新志》详载“纸月术”：江湖术士以鱼胶混磷粉涂于纸面，暗藏袖中。待更深夜静时，假意作法抛向空中，纸片遇风自燃，落地成灰却显字迹。百姓见白纸化月、灰烬现谶，皆以为神迹，却不知此乃“注意力分层劫持”的毒计——先以奇观震慑，再用恐惧支配，终令信众主动奉上钱粮与灵智。
细察古代幻术，暗藏三重摄魂法：
感官暴击：吞剑者脖颈涂抹辣椒油，喉部肌肉受激收缩，营造“剑刃入体”的痛觉假象；胸口冒烟实为硝石粉混入碳末，借体温催化生烟。这种多重感官刺激，与现代直播间的“沉浸式体验”异曲同工——当眼耳鼻舌身同时沦陷，理性便成溃堤之坝。
节奏操控：走索艺人故意在绳索中央踉跄，待观众惊呼时，袖中白鸽冲天而起。这刻意制造的“危机-释然”情绪波，能诱发多巴胺剧烈分泌，令人产生“劫后余生”的愉悦依赖。明清庙会常见“三日一惊五天一险”的表演排期，正是为培养观众的心理成瘾。
本章未完，点击下一页继续阅读。