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黄卷青灯照幽冥,朱笔勾魂断功名。
莫道城隍司善恶,画皮之下藏狰狞。
兰若寺中的生死试
清康熙年间,济南书生宋焘赴乡试途中,宿于荒山兰若寺。夜半闻鬼语,见一黑袍判官持册而来:“今岁山东举额三十,已售二十八,唯剩二席待价而沽。”言罢掷出试卷,墨迹竟化作金箔飘散——此乃《聊斋》未载的“阴间卖题”秘闻。
宋焘惊觉自己早堕入截机网:三年前他在县学所作《治河策》,被学官篡改后献予巡抚公子;上月诗会夺魁的《咏菊》,亦被知府师爷添上“反清复明”藏头诗。正如《韩非子》所言:“儒以文乱法,而法以文杀儒。”
城隍殿里的阴阳账
判官引宋焘至城隍殿,但见十殿阎罗皆着官袍,判官簿上非书善恶,而记银两数目。东岳大帝金身侧悬楹联:“有心为善虽善不赏,无钱作恶虽恶不罚。”香案下更压着《卖官鬻爵契约》:某年某月,某生以祖宅换乡试名额;某商贾献女抵会试关节……
此景暗合《金瓶梅》中“西门庆生死簿”——那判官正是当年科举落第的酸秀才,专司在阴间复制阳世截机术。他轻抚宋焘试卷冷笑:“君之文章可点状元,奈何无钱买路?”语罢,朱笔在宋焘命格上勾出“寿止廿三”。
孽镜台前的反照光
绝境中,宋焘忽忆《庄子》“庖丁解牛”之喻。他夺过判官笔,在孽镜台写下《阴司舞弊考》,将所见所闻尽录于镜。镜光暴射,照出城隍真身——竟是阳间学政大人的胞弟,借假死遁入阴司操纵科场。
《淮南子》云:“举秋毫不为多力,见日月不为明目。”宋焘以镜为纸,以血为墨,将城隍与阳间官员往来的密信倒映其中。那些用阴符写就的契约,经镜光折射竟显出阳世笔迹,正是学政大人亲批的“截寒门二十九人”手谕。
还魂崖上的通天梯
城隍震怒,驱鬼卒索命。宋焘奔至还魂崖,纵身一跃时怀中文稿纷飞,恰似《红楼梦》太虚幻境飞散的判词。阳世此刻电闪雷鸣,巡抚衙门“明镜高悬”匾额被雷劈碎,露出夹层中的卖题账册。
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